第126章 錾龙阵和九宫
书名: 天师歪传 作者: 佛动凡心 分类: 玄幻

        除了周津瑶,其他的人都听了个一知半解。

        忽悠和小乱在一起也有点时间了,经历的也多了。

        虽然听不太懂,可是他知道小乱说的一定是有道理的。

        丹依抓了抓头:“这个是不是有神了。

        真的有那么厉害吗?”

        小乱笑了笑继续说道:“茅山术,有很多关于墓的阵法,被称做墓局。

        好像什么单降局,二鬼局,三煞局,等等!

        不过这种‘九台’有所不同,而且唐朝以后,达官贵族不再开山为墓,‘錾龙阵’的布法也便渐渐失传。

        我也只是在书上看到对‘錾龙阵’中用到茅山术的部分进行了示意性质的原理说明。

        并为详述寻找‘九台’的方法。

        墓局不同的是,‘錾龙阵’不必在主墓周围再弄配墓,更不像单降墓,找一些活物,威力受年头限制。

        这‘錾龙阵’只要九台不被破坏,威力就永恒存在,但对付降墓,例如三煞局,单纯破坏每个墓局都会面

        临整个墓局的威力。

        而就‘錾龙阵’而言,仅对他要保护的墓有威力,九台随便破坏,同样是破一个威力弱一层,直到消失,

        所以,‘錾龙阵’中九台的每个台大都被藏的很隐蔽,而且有机关保护。”

        周津瑶恍然大悟:“这么说那些山民挖到了‘九台’中的‘台镇’。

        致使‘錾龙阵’的法力下降了,所以被困住的精气泄了出来?”

        小乱点了点头:“对!

        大概就是这样。”

        忽悠拉住小乱:“可是你还是没说,为什么那精气幻化的黑龙要伤人呢?”

        小乱摇了摇头:“不是他想伤人,而是那些人倒霉,就在它冲天的路上。

        那黑龙喷着火,自然是火精,所到之处空气骤然被加热,那些人才被吸干了了水分而死。”

        忽悠反驳道:“可是那些人的身体都没什么事情啊!

        只是舌头缩到了一点点。

        怎么会是你说的那种情况呢?”

        小乱笑了笑:“其实原本外面也是水分全无了。

        可是你知道,那时候天是下着大雨的。

        水分不是又回来了。

        只有舌头是在口中,自然没有吸到水分。”

        忽悠焕然大悟,几个人也如醍醐灌顶,这才把整件事情想明白。

        周津瑶叹了口气:“这里的地中精气都这么厉害。

        不知道进去会是怎么样的。

        不过刚才你好像说,这‘九台’是很隐蔽的,而且会有机关保护,可是我们看到的不过是九个开阔地啊!”

        小乱说道:“是啊,就是九个开阔地。

        你也不想想,这种‘九台’唐朝时候开始,也是在唐朝时候失传。

        这里有自然也是唐朝时候的修建的。

        有什么机关恐怕也没有了。

        再说,这深山老林的,也不怕被人发现。

        自然就是这样了。”

        周津瑶点了点头:“嗯,这个解释也合理。

        这样说来。

        至少在唐朝的时候,还是有人要保护这座墓了?”

        小乱点了点头:“而且很有可能是我们这样的修道之人。

        而且我们可以根据这就‘九台’的分布,来确定那个大墓的所在。

        所以未见其就是一件坏事。

        书上说,‘九台’的分布是按照‘九宫’的方位分布的。

        所以熟悉九宫的话,就会找到那个墓。

        对了,津瑶,你懂不懂‘九宫’!”

        周津瑶笑了笑:“懂是懂一点,都是和老爹学的。

        不知道能不能帮上忙。

        这九宫和天上的星相也有关系,和《易经》也有很大的关系。

        所以很是深奥。

        九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。

        在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

        正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。

        九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘

        之中唯有地盘是不动,为坐山。

        汉代徐岳《术数记遗》:‘九宫算,五行参数,犹如循环。’

        北周甄鸾注曰:‘九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。’

        ‘九宫’之法用之多端。

        汉代时有‘九宫占’、‘九宫术’、‘九宫算’、‘九宫八风’、‘太一下行九宫’、‘太一坛’等,是

        于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

        《易传系辞》中说道‘天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

        天数五,地数五,五位相得而各有合。

        天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。’

        这里说了十个数,一至五,是五个生数,五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数。

        《易》曰天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。

        而五行自水始,火次之,木次之,金次之,土为后。

        天一生水于北,地二生火于南,天三生木于东,地四生金于西,天五生土于中。

        阳无偶,阴无配,未得相成。

        地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并,地八成木于东与天三并,天九成金于西与地四并,地十

        成土于中与天五并。”

        忽悠赶紧摆手:“别说了,津瑶你这云山雾罩的,说的什么我都不明白。”

        小乱摇了摇头:“你不学无术,怎么会听明白。

        别插嘴,听着!”

        周津瑶继续说道:“而且,九宫是对应十二地支的。

        乾宫:戍土亥水,坎宫子水,艮宫丑土寅木,震宫卯木,巽宫辰土巳火,离宫午火,坤宫未土申金,兑宫酉金。

        中宫不入地支。

        此十二地支落宫亦是永远不动的,用神落乾宫,乾宫就是戍亥,用神落坎宫,坎宫就是子水,用神落艮宫,艮宫就是寅丑,其余依次类推。

        地支亦有象意,而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。”

        这回周津瑶是说完了。

        可是几个人更加迷糊了。

        小乱说道:“可是到底你会不会算呢?”

        周津瑶耸了耸肩膀:“再怎么样,也要知道,这九个台子的分布,才能反推啊。”

        小乱点了点头:“这个对啊!

        之前的四个,我还可以想出来,我们赶紧画个图吧。”

        几个人拿出了一个本子,在上画出了四个开阔地大概的位置。

        小乱和上本子,说道:“还有五个,我们需要找到他们的位置。

        可以推出那所大墓所在的位置了。”

        忽悠伸了伸和舌头:“那龙。。。。。。”

        小乱看了忽悠一眼:“你害怕?”

        忽悠嘿嘿一笑:“我怕看不到!

        有你呢,我怕啥。”

        几个人都笑了。

        寨子的人很快把那些死去的人埋掉了。

        因为天气热,再不下葬恐怕会出事。

        阿什阿呷莫并没有去参加下葬,而是给几个人做了一顿丰盛的午饭。

        那些彝族的美食,也算让几个人过了瘾。

        阿什阿呷莫一边看着几个人吃着,一边指着那些菜,介绍着。

        几个人才知道。

        这是坨坨肉,那是射地,哪是辣子鸡,哪是坛子肉。。。。。。

        忽悠吃的停不了口,含糊说道:“这彝族的东西比哈尼族的东西吃着过瘾啊!”

        阿什阿呷莫在一边说道:“这几个菜,是那个昏迷的人的家人送过来的,是感谢你们把他的亲人救醒的。”

        周津瑶笑了笑:“看来我们沾了小乱的光了。”

        小乱呵呵的笑着:“不用客气,大家尽量吃啊!”

        从哈尼山寨出来以后,这几天工赶路赶得很苦,前一天又在雨中走了那么久。

        只是吃了些方便食品。

        肚子里面早就空了。

        不多时,一桌子的好菜一扫而空,

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